Trappe van vergelyking
ANONIEM SKRYF:
1652
Drie seuntjies kom aangedraf
van hulle speelgrond af
en in toonbeeld van respek
ken elkeen sy plek
nougeset
volgens die wet
Klein-baas Klein-Jan van Baas Jan
heel voor-aan
en dan Jakop Ontong
die voorman se klong
en heel agter Filemon Mpoii
die dagha boy se boy
Klein-baas Klein-Jan stap die kook-huis in
self-versekerd, doelgerig
om brood in ontvangs te neem
brood gesmeer met vet en jem
brood verdien in sweet van aangesig
en smart
van wit en bruin en swart
van brein en hand en voet
van durf en daad en moed
van baas sowel as klaas
se swoeg en steun
van al ses hul pa’s en ma’s
maar Kleinbaas Klein-Jan is baas Jan se seun
en hy stap
tot op die eerste trap
die woning in
dit is die wet
en hy volg dit
nougeset
Jakop Ontong
kom kort na hom
aangestap
maar haak vas by die middel trap
hy kry ook brood
maar net met vet
dit is die wet
en hy volg dit
nougeset
Filemon kom oulaas
en maak dit net tot by die derde klas
êrens tussen boom en bas
sy brood
soos dit tans hoort
is sonder jem en vet
ook hy volg die orde nougeset
dit is die wet
Die wet maak onderskeid
tussen wit en bruin en swart
Apartheid
vir sommige tot eer en vryheid
en andere tot gebondenheid
en smart
2022
Die jare het verby gegaan
drie honderd en sestig altesaam
tot hier waar ons nou staan
en die wet is agter ons, nagelaat
verwyder uit die boek
maar vir die kinders hier
word die misdaad steeds besoek
aan die geslag
vér meerder as net drie tot vier
van die wat haat
Die van ons eens op die eerste trap
wat van mening is
dat hul eertydse heerskappy
hul God-gegewe erfnis is
en vir altyd moet behoue bly
tot die tweede en die derde trap
se nageslag
voorheen benadeeldes
en agterblywendes
sommige wie onder valse waan
glo dat hulle steeds onwaardig is
en so met hoed in hand bly staan
want die onreg is
nooit rerig uitgewis
Die wet se sweep
het vir soveel jare lank
hard geklap
en soveel van ons vas laat glo
dat swart onder is
en wit is bo
Vir sommiges het die wonde heel geraak
maar by ander bly
die letsel, by
onaangeraak
en êrens vasgehaak
tussen die leegheid van derde trap
se inhoud van die lewens-aar
tot die volheid van die eerste trap
se onbevryding
rasse-haat en mense-lyding
bly ons na alles bymekaar
geestelik armoedig
en onbewus
dat ons algar
witterig of swarterig
maar
uiteindelik dieselfde is
God sien nie kleur
maar as dit dan moet
óf wit soos was
óf swart soos roet
in Sy oë is ons almal eersteklas
1652
Drie seuntjies kom aangedraf
van hulle speelgrond af
en in toonbeeld van respek
ken elkeen sy plek
nougeset
volgens die wet
Klein-baas Klein-Jan van Baas Jan
heel voor-aan
en dan Jakop Ontong
die voorman se klong
en heel agter Filemon Mpoii
die dagha boy se boy
Klein-baas Klein-Jan stap die kook-huis in
self-versekerd, doelgerig
om brood in ontvangs te neem
brood gesmeer met vet en jem
brood verdien in sweet van aangesig
en smart
van wit en bruin en swart
van brein en hand en voet
van durf en daad en moed
van baas sowel as klaas
se swoeg en steun
van al ses hul pa’s en ma’s
maar Kleinbaas Klein-Jan is baas Jan se seun
en hy stap
tot op die eerste trap
die woning in
dit is die wet
en hy volg dit
nougeset
Jakop Ontong
kom kort na hom
aangestap
maar haak vas by die middel trap
hy kry ook brood
maar net met vet
dit is die wet
en hy volg dit
nougeset
Filemon kom oulaas
en maak dit net tot by die derde klas
êrens tussen boom en bas
sy brood
soos dit tans hoort
is sonder jem en vet
ook hy volg die orde nougeset
dit is die wet
Die wet maak onderskeid
tussen wit en bruin en swart
Apartheid
vir sommige tot eer en vryheid
en andere tot gebondenheid
en smart
2022
Die jare het verby gegaan
drie honderd en sestig altesaam
tot hier waar ons nou staan
en die wet is agter ons, nagelaat
verwyder uit die boek
maar vir die kinders hier
word die misdaad steeds besoek
aan die geslag
vér meerder as net drie tot vier
van die wat haat
Die van ons eens op die eerste trap
wat van mening is
dat hul eertydse heerskappy
hul God-gegewe erfnis is
en vir altyd moet behoue bly
tot die tweede en die derde trap
se nageslag
voorheen benadeeldes
en agterblywendes
sommige wie onder valse waan
glo dat hulle steeds onwaardig is
en so met hoed in hand bly staan
want die onreg is
nooit rerig uitgewis
Die wet se sweep
het vir soveel jare lank
hard geklap
en soveel van ons vas laat glo
dat swart onder is
en wit is bo
Vir sommiges het die wonde heel geraak
maar by ander bly
die letsel, by
onaangeraak
en êrens vasgehaak
tussen die leegheid van derde trap
se inhoud van die lewens-aar
tot die volheid van die eerste trap
se onbevryding
rasse-haat en mense-lyding
bly ons na alles bymekaar
geestelik armoedig
en onbewus
dat ons algar
witterig of swarterig
maar
uiteindelik dieselfde is
God sien nie kleur
maar as dit dan moet
óf wit soos was
óf swart soos roet
in Sy oë is ons almal eersteklas
Kommentaar
Republikein
Geen kommentaar is op hierdie artikel gelaat nie