Elcin stroop ses pastore van hul titels
‘Die kerk het reëls’
Die leraars het na bewering ander werk aanvaar sonder om die kerk in kennis te stel.
Die Evangeliese Lutherse Kerk in Namibië (Elcin), onder leiding van die Westerse bisdomleier Gideon Niitenge, het geweier om te verduidelik waarom ses pastore van hul titels gestroop is nadat hulle poste by die Namibiese Korrektiewe Dienste (NCS) aanvaar het.
’n Resolusie wat glo in April verlede jaar aanvaar is, dui daarop dat die pastore na bewering interne prosedures om werk te soek gesystap het en dus die kerk se grondwet verontagsaam het.
Volgens artikels 45.1 en 40.5 van die Elcin-grondwet is die pastore van hul pastorale pligte onthef omdat hulle na bewering artikel 77 oortree het, wat geestelike gedrag uiteensit en die proses om eksterne werk te soek.
Artikel 77 verleen kerklui die reg om eksterne werk te soek, maar vereis vooraf kennisgewing en goedkeuring van die kerk se leierskap. ’n Kerkouderling het egter verduidelik dat dié goedkeuring amptelik verleen moet word.
Onder diegene wat geraak is, was pastoor Esron Heita Kapolo, wat onlangs oorlede is. Kapolo was in diens van die korrektiewe geriewe op Keetmanshoop.
’n Plaaslike kerkouderling het gesê die NCS se kommissaris-generaal Raphael Hamunyela het die kerk genader om pastore te sekondeer vir kapelaandienste, maar die kerk het nie gehoor gegee nie, glo weens sy eie tekort aan pastore.
Die ouderling het ook opgemerk dat Elcin dit as onregverdig beskou vir pastore om die kerk te verlaat wanneer die kerk hul teologie-opleiding gefinansier het.
GROENER WEIVELDE
Die pastore, insluitend Kapolo, het die kerk verlaat op soek na beter finansiële geleenthede.
Ideaal gesproke, wanneer hulle aftree-ouderdom bereik, kon hulle terugkeer na die bediening en weer onder Elcin dien.
’n Elcin-leier, wat op voorwaarde van anonimiteit gepraat het, het gesê hierdie reëls bestaan al lank en dat dit nie die eerste groep leraars is wat hul titels verloor omdat hulle eksterne diens aanvaar het sonder die kerk se goedkeuring nie.
“Ander het dieselfde lot gely. As hulle sonder toestemming die kerk verlaat, herroep ons hul titels. Die proses vereis Elcin se seën.
“’n Individu kan nie eenvoudig besluit om te gaan nie. Wanneer hulle dit doen, beskou ons hulle nie meer as deel van ons bediening nie,” het die kerkouderling verduidelik.
Nog ’n ouderling van ’n Pinksterkerk het bygevoeg dat Elcin se reëls nog altyd streng was en nie sal verander nie.
“Sommige kerke fokus op protokolle, terwyl ander op bediening fokus. Die werklikheid is dat kerke nie maandelikse salarisse kan waarborg nie.
“Wanneer leraars aftree, kan hulle na die kerk terugkeer. Terwyl ons kerkprotokolle respekteer, moet pastore ook ’n bestaan maak,” het hy gesê.
KERK SE STANDPUNT
Elcin se sekretaris-generaal, John Haufiku, het Network Media Hub (NMH) na Niitenge verwys vir kommentaar.
Niitenge het Saterdag in ’n telefoononderhoud kortliks aan die koerant gesê om sy kantoor te raadpleeg vir amptelike kommunikasie.
“ELCIN, soos enige ander instansie, het reëls wat nie oortree kan word nie. Daar is geen huis sonder reëls nie. Die kerk is ’n groot instansie wat deur orde en leierskap bestuur word,” het Niitenge gesê.
– [email protected]
’n Resolusie wat glo in April verlede jaar aanvaar is, dui daarop dat die pastore na bewering interne prosedures om werk te soek gesystap het en dus die kerk se grondwet verontagsaam het.
Volgens artikels 45.1 en 40.5 van die Elcin-grondwet is die pastore van hul pastorale pligte onthef omdat hulle na bewering artikel 77 oortree het, wat geestelike gedrag uiteensit en die proses om eksterne werk te soek.
Artikel 77 verleen kerklui die reg om eksterne werk te soek, maar vereis vooraf kennisgewing en goedkeuring van die kerk se leierskap. ’n Kerkouderling het egter verduidelik dat dié goedkeuring amptelik verleen moet word.
Onder diegene wat geraak is, was pastoor Esron Heita Kapolo, wat onlangs oorlede is. Kapolo was in diens van die korrektiewe geriewe op Keetmanshoop.
’n Plaaslike kerkouderling het gesê die NCS se kommissaris-generaal Raphael Hamunyela het die kerk genader om pastore te sekondeer vir kapelaandienste, maar die kerk het nie gehoor gegee nie, glo weens sy eie tekort aan pastore.
Die ouderling het ook opgemerk dat Elcin dit as onregverdig beskou vir pastore om die kerk te verlaat wanneer die kerk hul teologie-opleiding gefinansier het.
GROENER WEIVELDE
Die pastore, insluitend Kapolo, het die kerk verlaat op soek na beter finansiële geleenthede.
Ideaal gesproke, wanneer hulle aftree-ouderdom bereik, kon hulle terugkeer na die bediening en weer onder Elcin dien.
’n Elcin-leier, wat op voorwaarde van anonimiteit gepraat het, het gesê hierdie reëls bestaan al lank en dat dit nie die eerste groep leraars is wat hul titels verloor omdat hulle eksterne diens aanvaar het sonder die kerk se goedkeuring nie.
“Ander het dieselfde lot gely. As hulle sonder toestemming die kerk verlaat, herroep ons hul titels. Die proses vereis Elcin se seën.
“’n Individu kan nie eenvoudig besluit om te gaan nie. Wanneer hulle dit doen, beskou ons hulle nie meer as deel van ons bediening nie,” het die kerkouderling verduidelik.
Nog ’n ouderling van ’n Pinksterkerk het bygevoeg dat Elcin se reëls nog altyd streng was en nie sal verander nie.
“Sommige kerke fokus op protokolle, terwyl ander op bediening fokus. Die werklikheid is dat kerke nie maandelikse salarisse kan waarborg nie.
“Wanneer leraars aftree, kan hulle na die kerk terugkeer. Terwyl ons kerkprotokolle respekteer, moet pastore ook ’n bestaan maak,” het hy gesê.
KERK SE STANDPUNT
Elcin se sekretaris-generaal, John Haufiku, het Network Media Hub (NMH) na Niitenge verwys vir kommentaar.
Niitenge het Saterdag in ’n telefoononderhoud kortliks aan die koerant gesê om sy kantoor te raadpleeg vir amptelike kommunikasie.
“ELCIN, soos enige ander instansie, het reëls wat nie oortree kan word nie. Daar is geen huis sonder reëls nie. Die kerk is ’n groot instansie wat deur orde en leierskap bestuur word,” het Niitenge gesê.
– [email protected]
Kommentaar
Republikein
Geen kommentaar is op hierdie artikel gelaat nie